Hikaye 1

Boy mühürü kullanulu yazýþmalada.
Hayvanlaný belli etmek için demirden damga yapmýþla.
Obalamýz belli olsun diye kilimlemize dokumuþla.
Oðuz boylarýnlarýndan bir soydur, KIZIK boyu.
Goca Kýzýðýn soyuda çoðalu diðer boyla gibi.
Dar gelü anayurdu.
Yeni yaylakta gerekü, sürülenü otlatmak içün yürük boylana.
Maveraünnehir daha sora Horasan yurt olu onlara.

Dedem Korkut’un dediði gibi nele olmaz ki o sýralada.
Boylarýn kendi içinde de olu bazý hadisele..
Yavaþ yavaþ bölünmeye baþla boyla.
Kýzýk boyu da nasibini alu bunladan.
Boy boylaya soy soylaya
Yeni yurtla bulup yaylak edünüle.
Obalarýmýz, yazýþmalarýmýz, hayvanlarýmýz belli olsun diye,
Hayvanlarý içün demirden damga yapalla.
Obalarýmýz belli olsun diye kilimlene dokulla.
Goca Yörük Kýzýk’ýn soyu çoðalýp soylandýðýndan Horasan’dan baþladýðý söylenü boy boylamaya.Kimisi Anadolu’ya Kafkasladan gire.
Erzincan, Tokat arasý bir yerü yurt edünüle.
Kimisi ise, güneybatýya yol alup,
Antep, Maraþ, Mersin, Antalya ve iç Ege’ye yurt edünüle.
Erzincan, Tokat civarýnda yurt edününen Kýzýklýlarýn soyu çoðalu,
Doðudan gelen boylarýn baskýlarý arta.
Kaçýnýlmaz olu boy boylamalarý.
Kimisi Ankara-Çubuk, Çankýrý, Kastamonu civarlarýný yurt edünüle.
Kimisi Bilecik, Bursa yakýnlarunda bir yurt edinmiþle.
Bir boyda Haymana yakunlarunda Kümbet kýrýný yurt edünüp yaylaklamýþla. þte burayu yurt edünüle bizim atala.
Kimi rivayete göre kuraklýktan dolayý,
Kimi rivayete göre ise, hizmet karþuluðu...
Ýhtiyaç duyala yaðmurun ve suyun bol olduðu yaylaklamýþla.
Köroðlu daðlarýndan bir yaylayý bir de köyü yurt edünüp yaylaklamýþla.
Yüce Yaradana þükür ve hamd etmiþle.
Adak olarak da her yýl ilk yaz bir hacet bayramý yapalým demiþle.
Eþ-dost, misafir, kýz, kýzan, gelsün, yesün, içsen, eðlensün diye.
Kardaþlýk olsun, sevgi-saygý ve ahbablýk olsun demiþle...
* * *

Hikaye 2

Rivayet üzerine hikayemize devam edelim.
Goca Kýzýðýn gardaþý Avþar bey olduðu söylenü.
Ýki kardaþ ve uþaklarý bir yeri yurt edünüle.
Ulla verimli toprak olduðu üçün,
Hayvancýlýðýn yanýnda ekip-biçmeyü de iþ edünüle.
Arpa, buðday, yulaf ekip-biçüp,
Hem kendülerinin hem de hayvanlarunun ihtiyaçlarýný karþýlamuþla.
Yaban armudu ve ahlatlaný toplayýp,
Hoþaflýk yapallakan buna mukabil aþu yapmayý öðrenüp mevyeciliði gelüþtürmüþle..
Kimilene göre, Mezopotamya’nýn kuzeyine (Musul - Kerkük - Antep - Maraþ yörelerine) geldükleri ve ulladan Anadolu’ya yayulduklarý söylenü.
Avþarlannan Kýzýklýla arasýndaki ayrulukla bullada da baþladuðu gibi söylenü. Ayrýca kendi aralanda da ayrulukla zorunlu hale gelü. Hayvanculukla uðraþanla yeni yurtla aramaya baþlalla.
Hatta bazý ayruluk ezgülerinin çoðalýp dilden dile çoðalmasý buna baðlanu.
Hububatla uðraþan Kýzýklula bullada yerleþük düzene geçelleken, hayvanculukla uðraþanla Anadolu’nun içlene ve kuzeyine doðru yönelüp ullada yeni yurtlaru yalak edünmüþle.
Avþarla da, Toroslan doðusundan batýsýna gadar olan otlaklarý yurt edünüp yaylaklamuþla.
Bu ayrulukla hepsine acu gelü.
Avþarlar her yýl Kýzýklularu ziyaret ettükleri söylenü.
Ziyaretle kalabaluk kervanlanla yapulu.
Birbillene hedüyele ikram edelle.
Bu ziyaretle esnasýnda hüzünlü bir gönül hikayesinden bahsedülü.
Avþaroðlu vurulu bir Kýzýklu güzel gýza.
Gýz sözlüdür sözde bey oðluna.
Gýzý vemezle Avþaroðluna.
Ýki boy arasýnda soðukluk gire bundan sonra.
Ýþte ondandýr Avþar ozanlarýnýn yanýk ezgüleri, erkek aðzudur hep sözleri.
Biz Kýzýklýlarýn ezgüleri genelde kadun aðzudur. sözleri.
Ýþte hep bu hikayeden ötürü olduðu söylenü...